Bununla hilafet tahakkuk etmez. Abdilhamid v. İdris b. Bu sebeple ensara idarecilikten herhangi bir pay verilmedi. Bu kabileleri Nebiyy-i Ekrem s. Bu durum Hz.
Huzeyfe b. Onun bu Hasan b. Sonra Hz. Hasan r. Zeyd v. Ona Hz. Nebiyy-i Ekrem ona da; «Ey Osman! Bu hadislerde Hz. Ivazullah b. Ahmed, I, Ahmed, V, Ezan okundu. Efendimiz s. İbn Teymiyye v. Bu sebeple Hz. Demek ki Hz. Nebiyy-i Ekrem s. Bu esnada arkadan bir deve sesi geldi. Bunu haber alan Hz. Hemmam b. Muvaffak b. Abdil- lah b. Ancak Hz. Esasen Hz. Dikkat edin! Abdirabbih b. Osman da Hz. Osman r. O zaman Hz. Zeyd b. Ama onun ve Hz. Ah- med, II, Tuleyha da Hz.
Kays eman istedi. Babam Hz. Ya siz de binin, ya ben de ineyim! Habib b. Bekir b. Abdilmelik b. Hase- ne. Yezid, Hz. Beyhan Demirci - M. Balaban v. Abbas, Zeyd b. Amr zikredilebilir. Nitekim fa- kih sahabiler, Hz. İbn Kayyim el-Cevziyye v. Fukaha bu konuda hep Hz. Abdurrah- man b. İkrime de, Hz. İshak b.
Amr v. Haydare b. Vallahi ben de senin gibi olmak isterdim. Ne hesap var, ne de azap! Vehb b. Faziletleri Hz. Dili daha duru, daha keskindir, snfsal kltr laik killtrle kaynatrr, ateist bir iziye doru uzanrken Devlet yasaklaryla karlar, an biiyk aclarndan uzak durmay bece! Politikalar sol partiler dorultusundadr.
Snfsal atmalardan, yeni oluumlarn yaratt srtmelerden rahatszdr. Ahir zaman Kahraman Atatrk Trkiye'nin hah yaman oldu gel Fitne fesat ellerinde kald mlk Kardalar kardaa dman oldu gel "kzlca kyamet"te. Ali zzet zkan bu dizelerle Alevi-Bektai topluluunun genel grn, Atatrk'n toplumun uurumun eiine geldiinde ortaya karak lke ve ulusu onurlu bir kurtulu sava sonunda kurtardn "Mehdi Klt" ile Atatrk arasnda bir zdelik bulunduunu vurgular.
Atatrk'e Btn dnya kan aglad1. Ksaca Alevi-Bektailik Atatrk'le zdelemitir. Ulusu, laik, demokratik ve toplumcu dnce tarihinin bir kesitinde, o gnn zgl kbullannda Alevi-Bektailik; tarihin bir baka kesitindeyse yine gnr. Onlara gre Atatrk Bektaidir.
Kurtulu savanda onunla ittifak kurmulardr. Alevi-Bektailer kurtulu savann kazanlmasnda, Cumhuriyet ve devrimlerin getirilmesinde, Atatrk'ln oluturulmasnda etken ve temel g olmu lardr. Alevi-Bektailer laiklik, hogr, evrensellik, ulusculuk, demokrasi, kat ve domac olmayan, banazlk ve yobazlktan uzak duru, tm olaylara mantksal ve ussal bak, insan hak ve zgrlklerine inancl balan, eitlik, hak, adalet duygularna sayg gibi kavramlar gndemlerine yerletirdiler.
Dinsizlik tten, dahas sosyalizmin din hakkndaki gr, tutum ve dncelerinin etkisiyle dinsel ve Tanrsal her eyi syrp atan yeni bir kimlik, toplumcu bir kltr peinde koan amz Alevi-Bektaileri acaba eski kltrlerinden kurtulmak m istediler, ondan kaarken derisi yzlen Nesimi gibi kltrlerini yzerek nereye atmak istediler.
Nesimi yzlen derisini omuzuna atarak Halep ehrinde yrmt. AleviBektailer de kltrlerini, iirlerini kimliklerinin, kiiliklerinin zne yerletirerek yeni yaplanmalara, yeni tr syleyilere, zenginliklere, derinliklere, gzelliklere gerek ve dorulara ulamaya alacaklardr.
Tanr byle istemektedir. Bu istei Dervi Ruhullah yle renklendirir:. Vahdet badesiyle mestiz ezelden Elest kadehinden tadanlardanlZ. Alevi-Bektai deyince, onun bir paras olan mziini kenara itmek yanl olur. AleviBektailerde iirle mzik i iedir. Zaten iirlerine "Nutuk" derler. Alevi-Bektai mzii halk mzii ile tasavvuf-tekke mziinin, dinsel mziin bir daldr.
Tekke ya da dergahlarda ayin srasnda ya da ayin dnda ounlukla tarikat mensuplarnca icra edilir. Geni lde szl mzik trn oluturur. Tarikatlar iinde mzie en byk nemi mevleviler vermilerdir. Bektai nefesleri dnda, ilahilerin pek ou neredeyse btn tarikatlarda okunur. Baz ilahi gftelerinden, belli bir tarikatn kurucusunun ad ya da o tarikata zg kavramlar geer. Tasavvuf mziinin repertuarmn byk blmn ilahiler oluturur. Bundan baka durak, tevih temait, naat, munacaat, tebih, ugl, savt gibi besteli yaptlar da varclr.
Bektai nefeslerine zg usuller de vardr. Nefes, genellikle ekil ynnden "koma" biimdeki dinse. Ayrca Alevi-Bektai mziindeki balca formunda addr. Nefeslerde on iki imam'la tarikat ulularna vglerle, duyulan sevgiler dile getirilir. Ayin-i Cem denilen Bektai trenlerinde okunan nefeslerin ezileri son derece yaln ve zldr. Gftelerindeki "ehl-i mmteni" kendini mzikte de gsterir. Nefesler halk trklerine benzerler. Pek ok nefesin bestecisi unutulmutur. Nefeslerde en ok uak, hayati, hicaz, hseyni, saba makamlarna rastlanr.
Eve, muhayyer, acem, isfahan, bestenigar gibi makamlar kullanlmtr. Sofyan, dyek, yrksemai gibi kk usuller en yaygn olanlardr. Nefeslere zg olan Bektai devrirevan, Bektai Raksan hemen hi kullanlmamtr. Anadoludaki kimi Bektai Alevi tekkelerinde mey ve kaval gibi nefesli halk alglar da elik etmitir. Ayn cemlerde, semahlarda nefesler sylenir. Biz uygulamalardan seme beste ve ezgileri kitabmzn bu cildinin sonuna ekledik.
Alevi-Bektai sreini kuranlar bu ta batan beri biliyorlard diyeceim nk bu temel e iin banda da tarikatn hamuruna karlm, genel anlamda toplu ritmik dans tr olarak tanmlayabileceimiz "semah" giderek dinsel oyun kimlii kazanmtr. Mzik eliinde, kadn-erkek birlikteliinde gerekletirilen, temelinde dinsel duygularn egemen olduu okulu oyunlara Alevi-Bektailerce verilen ad Semahta ezgi oyunun yanbandadr, daha dorusu tam gerei.
Sylence'de mitoloji yks, H. Veli Velayetnamesinde drt ayr sylence olarak verilir. Abdulbaki Glpmarl, Velayetname , S Aslnda sylenceler drt ayr grn sesidir. Birincisi islamn ortak grn yanstmaya alr. Bunlarn tmde slama dayanmaktadr. Bu sylenceler srasyla yle:.
Cebrail: - Sen sensin, ben benim, diye karlk verir. Tanr bu yanta ok kzar ve Cebrail'i katndan kovar. Cebrail bu duruma ok i. Gkyznde kollarn aar. Bylece durgun ve zgn uar. Bir sre sonra yorulur. Konacak yer arar. Fakat inecek yer bulamaz. Yeryz henz sularla kapldr.
Bu srada yeil bir kubbe grr. Bir sre sonra Tanr yeniden Cebrail'i yanna arr. Cebrail bu kez: Ayn. Bu yant onaylayan Tanr: - Ey Cebrail sen mridini bulmusun. Bu duruma Cebrail pek sevinir. Sevinle gkyznde el kol ve ba hareketleri ile uarak trbeye girer.
Belgin Aygn, Alevi Trenleri ve semah tez S Bu sylence halk arasnda yle yorumlanr: "Biz de Cebrail gibi, mridimize ula mak amacyla ve onun duyduu sevinci duymak iin semah dnyoruz. Belgin Akgn a. Bu srada Muhammed coup kendinden geer. Dnmeye balar. Oyun srasnda hrkas zerinden. O toplulukta bulunan Muaviye: - Ey Tanrnn elisi ne gzel oynuyorsun, der.
Muhammed ona u karl. Sevgilisininin ad anlrken harekete gemeyen Rauf Yekta, Mevlevi Ayinleri, nsz, ist. Muhammed bir sabah erken mirac'a gidiyordu. Anszn yoluna bir arslan kt.
Aslan zerine gelerek kkremeye balad. Muhammed ne yapacan ard. Birden bir ses duydu: ver! Muhammed syleneni yapt. Aslan nian alnca sakinleti. Muhammed yoluna devam etti. Gn en yksek katna eriti. Orda dostuna Allah'a kavutu. Onunla doksan bin sz konutu. Bunun otuz bini eriat zerine idi. Kalan altm bini ise Al'de dir dedi sonra srroldu.
Cennette Hz. Muhammed'e bal, st ve elmadan oluan bir yemek geldi. Bunlar zellikle seilmi yiyeceklerdi. Elma da katlnca bu yiyecein bin bir yarar bulunuyordu. Baln petei insann mayas, sti. Tanr ste sevgiyi, bala ak, elmaya dostluu balad. Muhammed Mira'tan dnerken ehirde bir kubbe grd. Bu kubbe ilgisini ekti. Yryp onun kapsna vard. Muhammed ieri girmek iin kapy vurdu.
Muhammed: - Ben peygamberim. Var peygamberliini mmetine yap, dediler. Bunun zerine Muhammed geldi. Tanr'nn buyruu zerine Muhammed yeniden o kapya varp kapy ald. An ieri gireyim. Mbarek yzlerinizi greyim, dedi. Sizi grmeye geldim.
Yeniden geri dndn bildirmedi. O anda kap ald. Muhammed baknca bunlarn yirmiikisinin er, on dokuzunun bac olduunu grd. Muhammed'in ieri girmesi iin inananlar ayaa kalktlar. Hepsi ona yer gsterdiler. Ali de o mecliste idi. Muhammed, Hz. Ali'nin yanna oturdu.
Ama onun Hz. Ali olduunu anlayamad. Muhammed'in aklndan birtakm sorular geti. Tm ayn dzeydemi, Bykleri hangisi? Soru sormay gereksiz gryordu. Ama dayanamad sonunda: - Sizler kimlersiniz? Size kimler derler? Muhammed Krklardan bunu gstermelerini istedi. O zaman Hz. Ali kutsal kolunu uzatt. Krklardan biri ''destur" diyerek Hz. Ali'nin koluna bak vurdu. Ali'nin kolundan kan akmaya balad. Bu srada tm Krklarn bi1einden kan akyordu.
O anda pencereden bir damla kan girip ortaya damlad. Bu kan tarada bulunan Selman'n kanyd. Sonra Krklardan biri Hz. Ali'nin kolunu balad. O srada tirdi. Pars'tan Selman- Farisi'nin geldiini grdler. Selman bir zm tanesi gebu zm getirip Hz. Muhammed'in nne koydular: bir hizmet et de zm tanesini bize paylatr, dediler. Muhammed duruma bakt. Ben bu zm bleyim? O anda Tanr, Cebrail'e:. Tez yeti cennetten bir tabak al, ilet.
O zm bu tabak iinde ezip erbet eylesin, Krklara verip iirsin, diye buyurdu. Tanr'nn selamn. Cebrail cennetten nurdan yaplm bir tabak alp Tanr'nn elisinin ileterek o taba Muhammed'in nne koydu. O srada Krklar Hz. Muhammed zm ne yapac-ak? Birden Hz. Muhammed'in nnde nurdan taban belirdiini grdler. Tabak gne gibi k veriyordu. Muhammed taban iine bir damla su koydu. Sonra parma ile o zm tanesini nurdan tabak iinde ezip erbet eyledi. Taba Krklarn nne koydu.
Krklar o erbetten itiler. Tm ilk yaratltaki gibi sarho oldular. Oturduklar yerden ayaa kalktlar. Bir kez "Ya Allah" diyerek el ele verdiler. Muhammed de bunlarla birlikte semaha girdi. Krklarn semah ilahi bir nur iinde srd. Semah ederken Hz. Muhammed'in bandan mbarek imamesi dt. Krklarn her biri bir parasn ald. O paray etek yapp kuandlar.
Muhammed bunlara pirlerini ve rehberlerini sordu. Bunun zerine Hz. Ali'nin orada olduunu anlad. Ali, Hz. Muhammed'in yanma doru yrd. Ali'nin geldiini grnce sayg. Bu srada Hz. Ali'nin parnian- mhrn grd. Buyruk, Haz. Fuat Bozkurt S:7,. Abdallar evreden er p ydlar. Sonra atelediler. Hnkar ate yannca coup semaha girdi. Abdallar da ona uydular. Krk kez atei dolandlar. Derken Hac Bektai Veli hrkasn karp atee att, ekildi.
Hrka tmyle yand, kl oldu. Sonra Hnkar o kl ald savurdu. Bu kln dt yerden odun bitsin, dedi. Dnp makamna vard. Bu andan itibaren bu dan odunu gnden gne oald.
Abdallar girip keserler, getirip yakarlar, snrlard. Bu yzden o daa "Hrka da" dendi. Odunu kyamete dek bitmez. Semahlar kapal yerlerde yaplan ayn-i Cemlerde oynanr. Alevi inacna gre krklar meclisini temsil eden ayin-i Ceme ancak arl olanlar katlabilir.
Ayrca dkn olmamak, ceme katlma koullarn tamak gerekir. Cemler dzenleni amacna gre byk muhabbet ve kk nuhabbet olarak ikiye ayrlr. Kk muhabbetlerde semah toplantnn sonuna doru, byk muhabbetlerde ise toplantnn sresince zaman zaman oynanr. Byk muhabbetlerde ayrca ortada herkesin katld byk semah yaplr. Semahlar genellikle blmden oluur: a Arlama, blmnde kadn ve erkekler ahengine uyarak hareket ederler ve admlar iki ileri bir geri atarlar.
Baz yrelerde bu blmlerden nce deyiler okunur, sonra en yal kadnla erkein ayaklar ve balar ak, belleri bir kuakla bal olarak oynad "miralama" denen semaha geilir. Bu blmde oyuncular pe pee halka halinde yrrler, gittike hareketleri hzlanr. Bu blmde tempo daha da ykselir. Kadnlar sola, erkekler saa doru dner, erkekler bazan tek ayakla, bazen iki ayakla "tartm" vururlar.
Kadnlar ise, kollarn havada dndrrler, yrelere gre bu blmler deiiklikgsterirler. Her semahn ayr bir melodisi vardr. Semaha muridin izniyle balanr. En az iki kii olmak zere eit sayda kadn ve erkekle oynanr. Semaha kalkanlar kar karya dururlar. Ama el ele tutumazlar. El, kol, ayak, gvde melodinin ahengine uyar. Her adm atta o ayagn ba parma br ayan baparma stne basar. El gs stnde balanr.
Ba hafife eilir. Ak nefesin mahlas dizesini iki mziin. Bu hareket, nefesi sylenen ozana duyulan saygnn ifadesi saylr. Sonra ani bir hareketle oyuna devam edilir.
Semah sresince oyuncular dnda kimse ayakta durmaz. Herkes konumadan sayyla izlemek zorundadr. Oyuna devam edemiyecek, kadar yorulan oyuncu oturanlardan birinin nne egilip dizini perek kendi yerine onun oyunu srdrmesini istediini belirtir.
Ama erkekler ancak erkeklere kadnlar da kadnlara yerlerini verebilirler. Mansur darnda erirler, akarlar, katre iken umman; zerre iken gne olurlar; Emek, inan, sevgi, vadisinde krklar semahnda can olurlar. Seslenirler, Asya'dan kopup gelen eriat islamla inansal adan olmasa bile kuru ekililik ynnden isyan ederler. Ortacan temel retim arac olan toprak-otlak zemininde Tanrc slamiyetin znde insan kutsayarak Hz. Muhammed'i mrit, Hz. Ali'yi rehber, Hac Bekta Veliyi pir bilirler, geleneksel bakaldrlarn yeniden yorumlarlar.
Anadolu'ya, zg bir inan yolu olutu rurlar; kirlenen, paslanan her gnl sevgi yamuruyla ykarlar; toplumsala brnen bireysellikleri iinde arlar bal yaparlar.
Akln kuatclnda sonsuzu yaarlar. Egemene kafa tutarlar. Yalnlktr durumlar artk; nk ikilii ap bir olmulardr. Sylence zemininde zlem olup uarlar gnl ekip gnl bierler. Sayn Fuat Bozkurt'un semahlar isimli kitabna bavurabilirler. Sema nedir bilir misin Kendinden geip Tann'ya varmak Ve de "Bela" sesini duymak Sema nedir bilir misin Gmlekten Yusura ulamak Onun kokusunu almak Yakup'un derdine ila olmak Sema nedir bilir misin Benim Tann'ya yle bir zamanm varki o srete ne en byk bir melek Ne de bir peygamber ulaabilecek.
Bunun iin inan kavram zerinde bir nebze durmakta yarar gryoruz. Bunlar yardmyla ancak kurgusal aklamalardan bilimsel aklamalara, deneysel incelemelere dayal bilgi trlerine eriilebilir.
Yalnz unu hi hatrdan karmayalm ki, bilginin bittii yerde balayan ya da balad yerde biten inan bu nitelendirmelerin tamamen dnda kalr. Szlk terminolojisinde birine duyulan gven, inanma duygusu, bir dnceye, sagnlden bal olma, zellikle Tanr'ya, bir dine inanma, iman, itikat, gr, reti anlamlarna gelir. Felsefe de ise, inan, doruluuna ilikin yeterli bilgi temdleri olmadan bir nermenin geerliliini onama eklinde tanmlanr. Gerekte inanmak, i gzleme dayanan bir edimdir. Bu, kukucu filozof David Hume'un "Din zerine " adl yaptnda ileri srd gibi zihinsel bir yarg, ya da inanszlk ediminden farkl imajlar ieren bir tr duygudur.
Temelinde bilmek,. Ancak, inan bilginin bittii yerde balar. Bilinen iin inan sz konusu edilmez. Her inancn altnda bir bilgisizlik gizlidir. Hayal gcnn pratikten kopmu olarak ilemesi halinde inanlar oluur. Pratikle dorulanan inan, inan olmaktan kar bilgi olur. Metafizik, inanca bilim ve bili nitelii verir. Ruhbilim asndan inan, kuku phe duymakla balar, olaslklardan ihtimal geer, insan iinde birikip tortulaarak kesinlie ular.
Bu temel aama, hemen hemen her inancn olumasn salayan olgulardr. Diyebiliriz ki, kukucularn, olasclarn ve domatiklerin inalar arasnda sadece derece farklar mevcuttur. Bir baka syleyile, her ikisi arasnda scak ilikiler ararlar.
Bilimsel varsaymlar fizik alann inansal varsaymlarsa metafizik fizikd alann varsaymlar dr, yani alanlar zttr. Baka ayrcalklar daha varsa da onlar zerinde konumuzun zellii itibariyle duramyoruz. Ancak unu hibir zaman unutmayalm. Bilimsel var-. Her zaman insanlar, masallar, sylenceler uydururlar.
Bunlarn kknde toplumsal ya da ekonomik birok gereksinimler olduunu, bu ihtiyalara dayandklarn unutmayalm. Bir baka deyile, insanlar bereket tanrsn besinlerini salamak iin, salk tanrsn salklarn kazanmak iin yaratmlardr.
Bunlar yaratrken, hayel ederken ok deerli sezilerde yakalamlardr. Sorunu 1. My uncle is interested in reptiles. Amcam srngenlere merakl. Dividing two into twelve gives six. On iki bl iki eittir alt. Bir zamanlar ak skandala karmt.
Yeni bir projeyle -e can atmak. Onda akl yok. Onun yakalanma geliigzel atlm eyler ile darmadank olmak. Onun paras ok.
Onun kolesterol az. Az odunumuz kald. O imdi benim iin n plandak olmak. Ressam olarak etmemek. Onlara hi zarar olmad. Erken gelirsen yapmaya olurum. Elektrik kesildi. St biraz bozulmu. Ecenin Ayenle aras iyi. Biz imdi kyorduk.
Gen olman lehinedir. Kpekler iz sryor. Doum oran dmekte. The Roman Empire savunma durumunda olmak. Roma mparatorluu artk gerilemekteydi. Gitmek zereydi. Bence numara yapmyor. Okullar tatil. Onlara le k. Your k. Senin toplamda elli bin liralk bir be out in force total ortalkta ok olmak. O kitapyanlmak. By the time he reached the top of the 9. Yokuun bana vardnda nefesi demode bir davran birinin karakterine uymamak. O kesinlikle dnlmyor. Onun hakkndan gelmek iin frsat kolluyor.
Theyre 1. Onlar ampiyonlua oynuyorlar. Konser bitmi 3. Its over between us. Aramzda her ey bitti. Dumandan dolay kendinden geti. He was overcome 1. Memnuniyetle yaparm. Afrikay grme tutkusuyla yanp tutuuyordu. Onlar birer milyona satlyor.
Onu ok vd. Gnmzde kontes olmak olaanst bir ey. Onlarla akrabalk ba yok. Onun drst bir insan olduu syleniyor. Onlardan kurtulduk artk! Bu binada fareler kaynyor. O aslnda Tanrnn bir ltfudur. Hes actually a conservative in of -den korkmak: Im scared of spiders. O gizli bir tutucudur.
Tarifeye gre ua sabah saat te huk. Ky dalarn ortasnda bulunuyordu. Gitmeyi aklna koydu. Kendi olmak: Are you all set? Hazr msn? Bende be belirli bir ktramamak: Im short five kitap eksik. Hes one man short. Bir adam eksik.
Hes two 1. Fincanlarmz kfi konuda birinin yerden belirli bir uzaklkta bulunmak: We werekafa yok. Onda pek twenty -de personel eksiklii olmak. Sahilden yirmi kilometre ng. Bundan illallah! Bu konuda kanunda yazl bir ey yok. Plana gre inaat pazartesi sittingbalayacak. Bir yana kayklm oturuyordu. Her ey onun hayatta baarl skmak.
Grlerin tamamen birletiini belirtir: Alibeyky is solidly for our man. Alibeykyde herkes bizim adam tutuyor. Filozof gibi bir ey olmak: Hes somewhat of a poet. Im sorry. Yusuf ld. I was sorry to see her go. Gittiine zldm. Kalbini krdma zgnm. Maalesef olmad. Tereyana fight. Dvmek iin in esirgeme! Hes sparing k. Sorduuma pimanm. I was sorry I olmak:kanmak: IHe is spoiling for his praise. Okumadma durumda yatmak. Peki, zr 1. Sevgiden yoksun kalm.
Onzt olduklar halde belirli bir amamahsur kaldk. Bu gelir eyden tabidir. This is -den sonraconfirmation by the az bir vergiye aa kalmak, subject to gelmek, -den daha assembly. Bu meclisin onayna bal. Arasra tekrarlanan bir nemli olmak; bakasnn emrinde olmak. Should faith be subservient to reason? This river is gut hizmetinde olmak: subject to floods. Bu nehir arasra taar. That akln the hill is subject to high winds.
Tepenin o taraf yeterli olmak, yetmek. Gzleri yala belirli bir izlenim brakmak, O girdiinde olmak. Burada bulunmaman kendinden emin olmak. Whatshastala kar direnci olmamak. Bu makine neye yarar? Bu hafta sonu kampustan ayrlmana -e kaplabilmek: I Buras denizden gelebilecek saldrlara ak. Bence onun cazibesine work. Theyre swamped with guests. Onlarn k.
Shes always there when Bu masa toz 1. Ne zaman ihtiyacn olsa yardma hazrdr. TheIm thirsty. Avlu duman susamak: courtyard Susadm. Ev pire kaynyordu. Gelecei dn! Bitirdin mi? Sevdayla Ferda nn ilikisi bitti. Geleceklerini bir aday olduu derece mark is tied to2. Markn deeri sterlininkine bal. Yal bir adamn bu merdivenleri kmas ok zor. I am unable hi make the decision by myself. Karar -i hi ekememek, -e to tahamml edememek. Sabah erken kalkmaya alk deil.
They are unaware of our change in plans. Gitmeye razkalkm olmak; uykuya yatmam olmak: Hes 1. Hes unwilling to learn how to dance. Dans etmeyi renmek istemiyor. Saat k. Shes never up after ten at night. Gece saat ondan ng. Atei ykseldi. Otomobilin camlar olmak, iflasla kar karya olmak. Bu sene bize kayt yaptranlarn keye skmak, ok skk bir durumda olmak.
Vakit k. Sinemaya gitmek isteyen var v. Belediye bakanlna aday. Bu ihale kapann elinde up for murder. Cinayet suundan yarglanyor. Bugelebilmek: Are you up to this? Im not up to talking to him today. Bugn onunla grecekolmak; son modaya uymak. Hes still not up to seeing ile ok megul olmak. Hl insanlarla grebilecek durumda deil. I dont think hes deiiklikleri kapsamak. Bence yle bir iin stesinden olmak.
Is he up to playing that rle? O rol becerebilir mi? Ne halt kartryorsun? Bugnlerde ne yapyorsun? Its bitmek, tkenmek. Onu bitirme ii sana kald. O adam k. Yrei ac doluydu. Bu insafsz vergiler halkn belini bkmt. The branches of the trees weresilinmek. Aalarn dallar buzlarn yeryznden weighed arlyla yere doru eilmiti. O genellikle erken gelir. Bu amdann deeri aa yukar otuz milyon lira. This house is worth sixty billion liras.
Bu evin deeri altm k. Onun mal varl elli milyar ok k. Bu kadar zahmete ie yaramak. Evet, zahmete deer. Its its learn mi? Yes,layk worth renmeye deer. Vcudu olmak. Susuzluu yznden akyordu. Orada alanlara acyorum. Kendi kendi dnyasnda yaamak. Senin arln kaldrmaz.
They have the right to bear arms. Silah tama hakk var onlarn. Okann imzasn tayor. He still bears the scars of that fight. O dvn yaralarn hl. Bunu da unutmamalsn. Kurunkalemini o kadar bastrma. Tarkn gazabn en ok o ekti. O kravat sana yakyor. Kyamet koptu. Behave yourself! Bu tatili bana fazla grmyorsun, deil mi? O haylazlara bir gn i. She begrudges every minute she has to spend away f. Ufuktan ayrlmak, bir dakika dadavranmak.
Arkadalarnn srarl istekleri z. We left them far k. Onlar ok geride braktk. Perdenin arkasna gitti. That clock is behind. O saat geri. Behind that wall there is a garden. O duvarn arkasnda bir bahe var. O sznn ardnda ne var? Believe me! O nokta zerinde fazla durma. Beyaz Rusya. Beyaz Rus. Beyaz Rusa. Belika, Belikaya zg. Szme inan! Beliz, Belize zg. Oryantal dansz, dansz.
O masa benim. Bahri, Moda Yat Kulbne ye. You dont belongs right now! Onu belong there. Senin yerin oras deil. Aadaki listeye bakn. From beneath there came a voice. Bu deiiklik sana i. This would benefit by the addition of some salt. Buna biraz tuz eklenirse iyi olur.
Nasihatinizden ok istifade ettik. Benin, Benine zg. Onda mzik yetenei var. Ill bet Bence iki kta zerinde k. Bet your boots.
Balarna ta betide yasn! Ein nerede? Better late than never. O gzeller evi kahkahalaryla bewail f. Oradan te kukusuz, phesiz. Onun kabiliyetinin dnda. Ondan baka bir ey yapamam. Butan, Butana zg. Beni onun s. San i. Kitab Mukaddese ait. Kitab Mukaddesle ilgili olarak. Napolyon kiraz, Napolyon. Arasra hafta sonu boyunca iki imekten baka bir ey yapmaz. Dn kendini fena s. Allah hakknda kt konumak, kfretmek. Allah hakknda kt konuma, kfr. Allah kahretsin! Ktlk kurbanlar iin iim s. Bankann yksek faiz oranlar bu yredeki iftilerin iliini kemiriyor.
Allah sana bu ocuklar ihsan etmi. Allahn gn. O kr olasbahar. Rzgr bacann klahn uurdu. Bu otel iki yzme boastful havuzu ve bir saunasyla iftihar ediyor. Vapur kata kalkyor? Ive got a new boat. Yeni bir i. How many masts did that boat have? O teknenin i. Gl bir su ktlesidir. Bolivya, Bolivyaya zg. Need an account?
Click here to sign up. Download Free PDF. A short summary of this paper. İsmail E. Miras Kalan Yerler Yetimlere Kalan Yerler Ekrem Tak, Yrd. Beni maddi ve manevi olarak her daim desteklediler. İkisine de rahmet diliyorum. Fairchild Ruggles, Albany - New York , pp.
XV, s. Ed- mund Bosworth, Brill, Leiden - Boston , s. Emperour Now Reigning, R. Clavell, London TSM, nr. Sabri Atay vd. Kronikler, Risaleler, Yazmalar, Fetvalar vd. Tertip , 1.
0コメント